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独特的面具 |
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仪式用男像面具
这副木雕面具来自刚果西北，作于十九世纪或以前。它的表面覆盖着一层深色硬皮，涂上了进口的蓝色颜料。面具作凶猛的男像，面颊鼓胀，张口露齿，可能代表了祖宗神明。他的牙齿没有敲崩，但右嘴角钻的孔洞，显然用来容纳法力物品。它的服装已失，在入门仪式和社会上其他一些仪式中，通常由一名男子戴上它进行表演。从它的尺寸和工艺可见，它年代久远。近代这地区制作的面具，都更窄，也更厚。历史的悠久，使它的颜色有许多变化，今天已不能考证当时它是全部涂蓝，还是局部施彩。
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男性仪式专家施彩面具
这件雕工深刻的木面具，来自刚果西北，是十九世纪或更早的作品。人面的下颚前凸，张口作凶恶状，露出崩了的牙齿，突出的舌头，有着对抗邪恶的意思。嘴角钻的小孔，原应是下巴和头顶用毛皮起之后，再插上胡须。面具用颜料涂成深色，再加上红色细节和白色线条。额上的蓝色布条，以贵重金属钉固定，代表了特别官员的头巾。面部色彩和眼部线条，显示它代表了称为NGANGA
DIPHOMBA的卜卦人。从鼻子的形状和大量的胡子，看来它可能是外国人，不过，它代表的人物显然十分重要，可能是国王也说不定。这种面具配上服装，由男子穿戴表演，所穿服装是确认戴上面具的人物的唯一方法。 |
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木雕仪式专家面具
这个呈椭圆形的大型木雕面具，是十九世纪WOYO人的作品。它的表面全部涂上欧洲进口的红白油漆，加上其他颜色的小点和线条，面孔以田字形分开四格，分别涂上红白颜色。眼眉也这样着色，一条黑线由额的中央直下鼻尖。张开的口里可见崩了的门牙，象征美貌和地位。突出的下巴涂上黑色，面颊外鼓，可能表示有权势的蓄须男子。这个面具属于NDUNGA类别，原来应配上用植物纤维和树叶制作的服装，由
NDUNGA会一名男成员戴上表演。另一个更可信的说法，就是面上的小点代表天花症的疤痕；非洲中部十九世纪曾发生天花瘟疫，这面具可能是谋求免病或治病的仪式所用。但在加上小点之前，它应该代表了一名勇猛的男子，可能是氏族领袖。 |
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