以上海建筑师卢志刚为总策划的一项类似行为艺术的人文调查正在上海、北京、巴黎、柏林同时进行，这个名为“城市取样”的调查集合了来自四个城市的二十多位不同国家的建筑师、城市规划师、城市管理者和社会学者，在整个调查行为过程中，建筑师们试图以一平方公里作为单位去采样四个不同城市的建筑形式，同时也是在提取这个城市精神内涵的样本。

　　２００３到２００４年之间，一群来自中外各国的建筑师对上海、北京、巴黎、柏林这四个国际城市进行了名为“城市取样”的调查活动，形式是在每个城市抽取面积为一平方公里的地区进行各类研究，包括多重的社会功能组合、不同的文化生存状态、各异的建筑性质面貌等，这次研究将建筑作为城市的基础单位，称为是一次“四维的取样”。他们也同时采样每个城市的精神内涵，或许在这一平方公里里面，我们所见到的是一个综合性的，包含了不同文化状态的、具有唯一性的、代表性的建筑和城市文化。

　　上海的取样地点在淮海路陕西路附近，北京是在西单周围，巴黎是在蓬皮杜中心周边，而柏林是在大教堂周围。

　　每个城市自身的特色，都在这次采样的过程中一一显现了出来。

　　上海作为中国经济的中心城市，正在进行各种建设的过程之中，这样的情况也同样在北京发生，这两个城市相对于巴黎和柏林来说是处于一个高速发展时期的。因此，在北京和上海的采样中可以看到各种工地的画面，而新旧对比的情况也相对更多一些。

　　在四个城市相对比的基础上，可以看到城市永远在发展着，从城市出现的那天开始就一直在进行着一个所谓的“重建”的过程，总是在推倒以前的，建立新的，而这些新的在若干年之后又成为旧的，然后又开始重建，这就是城市里总少不了工地的原因。

　　工地的数量也可以完全体现这个城市是不是处在一个迅速发展的阶段，上海和北京明显地处于这个阶段，而巴黎和柏林则已经过了这个阶段。

　　这次城市采样的活动可以说是一次有趣的尝试，也可以说是一次严谨的科学研究，它的目的是通过对比来得出对于城市发展来说相对好的一个发展方式。这样的努力的成果现在还未可知，但是这样的努力是有益也是有效的。至少在同一个层面上我们作为观众看到的是这四个城市非常具体的精神和实质，这比任何空泛的对比都来得强烈。

　　四城繁华中心区比较
　　上海：
　　空间最狭小局促

　　上海的建筑很早就体现了西方化的样式，建筑师所采样的淮海路这样的区域原先属于法租界，也被认为是比较高级的区域，同时又是一个繁华的商业中心，而那里又有很多老式的保护建筑，在这样的一个区域里有着上海的建筑脉络的体现。从石库门到花园洋房，到老式公房，再到最新的那些百货公司大楼，可以说是上海的建筑体系的体现，也是上海的现状的体现。在对上海进行采样的图片来看，上海的空间相对其他几个城市也显得狭小和局促了些。在弄堂的狭小通道里的各种电线、晒衣架之间，天空显得很狭窄。

　　北京：
　　皇城根下的气质

　　从北京的采样看，西单地区的建筑更加大型一些，而胡同的样式也更加中国化，在北京的建筑形式里看到的是更多的中国开放后的建筑形式脉络。单从“门”的例子来说，老的四合院的门也有，曾经时兴过的欧洲复古型的罗马柱之类的也有，后来又有回归传统的仿古中国式大门，还有普通居民自己的铁门、防盗门……将这些门的形象集中起来进行对比研究也是相当有趣的，因为这些都是在我们身边司空见惯的样式，但是确实又体现出建筑思想的发展。北京的气质是皇城根底下的感觉，也是政治中心的感觉，这样的气质在胡同里有表现，在宽阔的大街也有体现。

　　柏林：
　　和北京有点像

　　柏林由于历史原因造成的对比性更加强烈些，东西两个柏林之间的区别本身已经很值得去研究和玩味了，东柏林的苏联式建筑和西柏林相对保留比较完好的西方特色都在采样中得到了体现，同时，也可以在采样的内容里找到柏林本身所具有的德国特色，比较严谨，建筑的线条感强烈，色彩较为凝重，这个和北京的建筑比较像，可能因为这两个城市都具有老成持重的感觉吧。

　　巴黎：
　　路边的咖啡馆最多

　　巴黎就相对更加美一些，艺术气息也更加浓厚些，这一点恐怕是所有人的共识了。从建筑的色彩、流畅感来说都比较多地体现了一种自由的感觉。作为一个世界时尚之都，巴黎蓬皮杜购物中心的周边，完全在一个浓厚的文化氛围之中，当然这样的文化是商业为基础的。在各个城市的人群的服装上也可以看出巴黎的色彩更加丰富多彩，路边的咖啡馆也更多，可以想见的是那里的居住环境相对更加休闲和舒适一些。

　　上海石库门：
　　不是人性化的
　　居住环境

　　建筑师所选取的范围都是新旧建筑集中对比，各种居住环境较为汇集的地区，这也体现了他们的目的，就是一种比较。比较包括了四个城市之间的社会、城市、建筑等差异，同时也包括了一个城市自身的新旧的比较。

　　在整个采样过程中，建筑师们对城市里的居民进行了探访，研究了在不同的居住环境中的居民的性格和生活方式，这也使人深入地进入了城市居民的生活中，看到他们的想法，也使得以前的因为距离或者文化隔膜造成的一些误解进行了矫正。

　　比如，对于上海的石库门房子的研究过程中，通过对房子内部的调查，以及与当地居民的聊天中，发现这些在外观上有着强烈旧式美感的房子的内部环境很不方便，并不是很人性化的居住环境，这些资料可能只有是当地居民或者是真正的上海本土的人才能了解的。这也使这次艺术活动具有强烈的人文精神。

　　城市这个词在众多的文化读本中被解释成各类状态，有人把它看作是人类生活的家园，有人把它解释成为一个多元化的载体，也有人对城市有着强烈的排斥而选择更加平淡的乡村生活。

　　现代的城市概念往往集中在对于大城市的理解上，比如上海、北京、东京、巴黎、纽约、柏林这样的作为坐标式的象征着一个国家整体状态的“超级城市”，这些城市承载了来自其内部的固有城市精神，同时也包含了整个国家作为背景的文化内涵。有时候你会发现很多日本人会认为东京并不是日本，东京作为一个“超级城市”只代表了它本身。同样的感觉来自很多法国人对于巴黎的看法，而在上海之外的中国其他地区，对于上海或者北京的看法又是怎样的呢？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《外滩画报》