《淳化阁帖》又名《淳化秘阁法帖》，或称《官帖》，简称《阁帖》，于北宋淳化年间刻于"秘阁"。淳化三年，即公元992年，宋太宗命侍书王著把内府所藏自汉至唐名迹，镂枣木板刻于禁中，摹刻为《淳化秘阁法帖》十卷。《阁帖》刻成后，内府用澄心堂纸、李迁王圭墨拓印。《淳化阁帖》为丛帖始刻。启功先生在《中国法帖全集·序》中说到："刻帖始于什么时候，这是尚存争论的问题。根据古代文献记载，有的认为始于隋唐，也有认为始于五代，可是都没有确认为唐或五代的法帖流传。今天所见的是汇集古代魏晋至隋唐的墨迹，刻成一部类似《书法全集》的法帖，是宋太宗淳化年间的《淳化秘阁法帖》。"（《中国法帖全集》第一册，湖北美术出版社2002年3月版）《淳化阁帖》问世后即成中华瑰宝。宋人曹士冕撰《法帖谱系·杂说上》说到，"熙陵以武定四方，载毂弓矢文治之余，留意翰墨，乃出御府所藏历代真迹，命侍书王著摹刻禁中，厘为十卷。"宋代欧阳修在《集古录跋尾·卷十》中则说："太宗皇帝时，尝遗使者天下购募前贤真迹，集以为法帖十卷，镂板而藏之。每有大臣进登二府者，则赐以一本，其后不赐，或传板本在御书院，往时禁中火灾，板被焚，遂不复赐；或云板今在，但不赐尔。故人间尤以官法帖为难得"。元代赵孟兆页在《阁帖跋》中也曾写到："历隋而唐，文皇尚之。终唐之世，善书者辈出，其大者各自名家，逸其名者不可胜数，亦可谓盛矣。宋兴，太宗皇帝以文治，制诏有司，捐善贾购法书，聚之御府，甚者或赏以官。时五代丧乱之余，视唐所藏，存者百一，古迹散落，常甚悯焉。淳化，诏翰林侍书王著，以所购书，由三代至唐，厘为十卷，摹刻秘阁"。《淳化阁帖》为丛帖之起端，为宋元诸家所注目，系史料所记载，当为不争的事实。

　　这次上海博物馆从美国抢救回归的《淳化阁帖》第六、七、八卷是北宋刻、北宋拓的祖本，是公认的国宝。二十世纪初，有珂王罗版印本传世，原本久已流出国外，后为美国安思远先生所得。安氏除此三本外又得宋拓第四卷，因此回归的《阁帖》共计四本。《淳化阁帖》计十卷，第一卷为历代帝王法帖，第二卷至第四卷为历代名臣法帖，第五卷为诸家古法帖，第六卷至第八卷为王羲之书，第九卷至第十卷为王献之书。这次抢救回归的《淳化阁帖》查祖刻本，尽管对于十卷全套来说是残本，但因属幸存之宝，更显珍贵。且回归的《阁帖》流传有序，南宋时为王淮、贾似道等所藏，元为赵孟兆页藏，清为孙承泽、安岐、钱樾、李守瀚、李瑞清等递藏，民国为周湘云、蒋祖诒、吴普心所递藏，都有印记。王壮弘在《帖学举要》中记载："六、七、八共三卷，有宋人王淮等二题，并贾似道藏印，宋装，有银锭纹，旧在上海，曾归李瑞清，今不知所在，有正书局有影印。"