此明嘉靖间吴郡袁褧摹刻《阁帖》，褧字尚之，号谢湖，吴人。亦尝摹刻古书善本，如世说》、《文选》等，所谓嘉趣堂本者也。

　　其所刻《阁帖》，流传甚少。嘉靖末，顾从义刻《阁帖》，号称翻自袁藏宋本。其后万历间潘允亮又刻之，亦称所据为袁藏宋本。五百年来，以袁刻罕传，世遂以顾、潘为善本。按《阁帖》之历代摹本，贵在笔意可见。即或点画有失真处，亦必有情理可寻。翻刻如斯者，始为善本。试观顾本失之板钝，潘本失之含混。比而观之，顾氏所刻。直是袁氏摹本之再翻，未必出于袁藏宋本；潘氏所刻，虽胜于顾本，然校袁本，薄弱已多矣。

　　此帙十册无缺，稍有蛀损。首册所刻之“贾似道印”，为人以重墨涂去，“悦生”葫芦印，则用朱笔填画。幸末册所刻之“封”字印及“齐周密印章”五字小印未涂，各卷中之小字卷数、版数，亦尚有存者。第九册中“第九卷十四”一行，则又以墨涂去，映光视之，五字分明可见。第九册中另有“第九卷”三小字，则未涂去。帖后所刻元人周厚跋及袁褧短跋，俱割去，而以乌丝栏重写周跋，揆其用意，盖欲以充宋搨，不知安有宋搨而刻有封字、周密诸印者乎？

　　夫宋翻《阁帖》，间或有之，而袁刻有之，今同星凤。余窃幸痼疾余生，见此完帙；亦幸此帙见余而得还本来面目。友人见示属题，每册有旧签题曰“宋搨《阁帖》”，因郑重告之曰：此稀有珍本也，不以虚号宋搨为足荣，而以的确袁刻为可重也。因为改题，并书其后。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《启功丛稿·题跋卷》）